行摄皖南27：潜口民宅（下）

【原创影记】行摄皖南27：潜口民宅（清园）

　　潜口民宅传承千百年文明成果，集徽派民居建筑之精华，从建筑的规划、选址、营建、空间布局、使用功能划分等各方面无不凝聚着古人的智慧和创造力，闪现徽州文化的思想光辉。可以说潜口民宅是徽州明清时期古民居的一个缩影，是徽派建筑的典型代表。著名古建筑专家单士元先生曾叹之曰：“观皇宫去北京，看民宅到潜口”。

　　上篇文章专门展示了潜口民宅的明园，本篇文章展现潜口民宅的清园。

　　1998年，徽州区人民政府向国家文物局提出清代民居保护工程的规划与请求，得到国家文物局批准，在潜口民宅保护范围内进行清代民居保护工程，共拆迁修复了11幢清代典型民居，于2006年竣工并对外开放，从而扩大了潜口民宅的规模，丰富了民宅的内容。这就是我们游客目前看到的潜口民宅的清园。

　　徽州民居受到徽州文化传统和地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、黛瓦、马头墙、砖木石雕，以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等和谐组合，构成了徽派建筑的基调。

　　走进清园内，但见马头墙跌宕、硬山蓑衣瓦封山面、歇山起飞檐翘角等颇具韵味。显赫的官宅与朴素的民宅以及奢华的富商寓居融合在同一片家园，揭示了古徽州上层建筑中“官、贾、儒”三位一体的社会品格。坚固封闭的墙垣内幢幢精美豪宅，集中体现了徽州传统的人居理念。建筑“三雕”的广泛应用，室内书画、牌匾、楹联的大量陈设等，都是徽州文化紧密糅合在建筑中的突出体现。

　　潜口民宅是明清徽派建筑的一个缩影。从时间跨度上看，从明弘治八年延续到清中晚期，它是研究中国古代建筑装修大、小木作的基地，它也被誉为“我国明清民间艺术的活专著”。若说潜口民宅明园是一处园林山庄，游客在观赏古徽州民宅的同时，还能观览小桥、路亭、牌坊；那么在潜口民宅清园，你可以集中观摩其宅第、厅堂，从中领略其富丽堂皇......

　　潜口民宅清园内的古建，从建筑功能上来说不仅有民居、祠堂、五凤楼和特殊功能的古戏台、徽州唯一留存的“程培本收租房”等，还有前店后坊的“万盛记”和侧边带私塾的“汪顺昌宅”等。就体量面积而言，有790多平方米、有32个房间的畊礼堂，则彰显着恢宏大气。而万盛记、谷懿堂、诚仁堂中的多层组合砖窗，代表了特定历史时期的特殊风格。

汪顺昌宅原坐落在西溪南乡辣塘村，始建于清代道光年间，其前进及南侧庭建于晚清，时间跨度长达50多年；由前后两个三合院落组成，在徽州清代建筑中较为罕见，为研究丰富多彩的徽派建筑样式提供了一难得实例。

畊礼堂是一幢官宦住宅，也是清园里建筑面积最大的一幢民宅，共有32间房，楼上16间，楼下16间，而且间间通方，每间一丈（老尺）端方，前后有两个天井，二楼有两个跑马楼，这种结构，在清代民居中较为少见。

　　谷懿堂原坐落在歙县北岸镇大阜村，2001年迁至潜口民宅清园内。清嘉道年遗构，建筑面积236平方米。由门屋、大厅和居室组合而成，为清中叶徽派民居的代表性建筑之一。

程培本堂则选材精良，部分木构红漆修饰，为采光槅扇窗中置有玻璃，且雕琢精细，为徽州清末建筑精品。现存的徽州唯一的“程培本收租房”，其内停车、系马、候号、晒谷、扇净、量斗、司秤、划码、过账、吊篓、转运、上仓、储存等俱全，操作流水线分明，管事及账房有办公室、休寝室等精细之处，为徽州经济发展史上特殊功能建筑的范例。