黑白围棋三六一---“传承智慧，乐在棋中”---篁溪居士论棋道

篁溪居士

围棋起源于中国，博大而精深，是我国之国粹也；
居士在此开设道场，意欲妄谈围棋之历史文化也；
并兼论棋道人生，乃“传承智慧、乐在棋中”也；
吾才疏学浅，而不自量力，欢迎诸君批评指正也！

篁溪居士

弈棋
----篁溪居士作

自古棋枰征战苦，
向来变化纵横多。
谁人欲解棋中乐？
夜半星沉话不说。

东夷仙子

哈哈；居士啊，好了不起啊

东夷仙子

360行，居士全都是行家

东夷仙子

琴棋书画，是中国古代先哲所推崇的四门艺术，被称为“文人四艺”。古人认为，“四艺”可以提高人的文化修养和内涵，所以古人把“四艺”作为教育下一代的重要工具。今天，围棋作为国学的代表之一，越来越为广大国人喜爱和重视。

篁溪居士

围棋是中国的发明，它现在在一定程度上受到西方精确分析思维的影响，把一目半目的胜负视为最终目标，这和中国人原来的兴趣有所不同。
但从整体上看，围棋的思维方式仍然能体现中国的思维传统。

篁溪居士

围棋的黑子、白子都没有个性，没有自己的特殊地位。单个的子没有独立性，无足轻重。一切得看这一子在全盘棋局中的地位，看它和其它子的关联而定，这一点和伦理观念中个人的地位是相似的。
围棋没有固定的攻击目标，只要能在棋盘上任何一处夺取地盘就行。下围棋无法用精确分析的方法，只能靠领悟、直觉的天赋。
比如：围棋讲究形和势，局面占优势，但形不好，就可能转化为劣势。敌方的阵地，本来不可能打入的，一旦自己一方在附近的子多，形成厚势，就可以因外势变化而乘势打入。
这一点多像：以多欺少、狗仗人势也！

篁溪居士

下围棋的人都知道脱先的重要，但何时能脱先却不容易判断。该抢先手而不抢，就会坐失良机；但不该抢而抢了，就会吃大亏。很大程度上要依靠对全局的综合判断，权衡轻重得失。
下围棋不能孤立地考虑一块地盘的得失，必须考虑所有好几块棋的关联。好几块棋交互作用，形成错综复杂的局势。这种复杂局势从局部说可以精确计算，但从整体上则无法靠精确计算判断其未来，所以更多的要靠直觉去把握。
直觉、敏感、大局观非常重要也！

篁溪居士

围棋的直觉与领悟非常重要，但是任何的直觉和领悟都离不开扎实的基本功，即：局部死活、手筋等，这些东西相对机械和固定，但是要达到相对熟练才能下好棋。
这些都要用到精确的计算，业余棋手的水平差异主要在于此。而在顶级高手之间，其差距才在于直觉与领悟。
老夫认为，围棋是一种理性和感性、分析和综合结合得很好的游戏，两者缺一不可也。

篁溪居士

五千年的传统文化培养了中国人特别发达的综合领悟能力，如果说中国人聪明，那么就聪明在这里。中国人太聪明，太善于综合，是先天的辩证法学家，但是不肯花大力气、下笨功夫，对事物分门别类加以分析，深入精细研究，
所以科学一直发展不起来。
诺贝尔奖100多年了，可能得奖的超过1000人了吧，但是15亿中国人（包括海外华人）有几个得奖了？
也可以说中国人对于世界的认识是很浮躁的，总想一步就领略到世界的本质，不肯花细功夫。
但是这并不完全适用与围棋，下围棋的人在棋形定式上面，还是要花很多细功夫的。
此乃学围棋之好处也！